פרק 21 📅 1862–1865 📍 Berkovitsa 🌳 עץ משפחה

סניור יוסף מיכאל אריה בברקוביצ'ה

📖 תרגום לעברית

 

570

מכאן ואילך מתחילה הביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה, ובה כמה אירועים [החל] משנת 5622 [1862].

571                   ביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה                            1862

בשנת 5622 [1862], אחרי מות אביו חכם מֶרקָדוּצ'וֹ שהתרחש בעת ששהה בבֶּרקוֹביצָה, בא [יוסף] לסמוקוב ונשאר כמה ימים. הוא הסתדר במידת מה בבית כי דודיו לא השאירו לו לדאוג למאומה, אלא רק שיאסוף מעט כסף וגם כדי שיהיה יותר רגוע. הם סברו שבכך הוא יהיה יותר בריא. היה חשש שמן החולשה שהייתה לו יחלה בשחפת, וחמותו, שהייתה גם דודתו כי הייתה אחות אימו בּוּ' רוּזוּ, הייתה אמורה להשגיח עליו טוב יותר – כפי שבהתחלה אכן היה. ואז הוא חזר לבדו לבֶּרקוֹביצָה, ושהה שם שנה שלמה שוב לבדו. ומלבד השכר השבועי שקיבל, היה מקבל גם נדבות רבות שנהגו לתת למשרתים [בקהילה] בכל חגי היהודים ובהזדמנויות אחרות. בסוף אותה השנה כבר היו ברשותו כאלפיים גרושים, והוא היה מאושר מאוד.

בּוּ' רוּזוּ שגרה בסמוקוב למדה היטב מיילדוּת. מרבית היהודים היו מזמנים אותה, ובנוסף לכך שעזרה בהחזקת ביתה, היא גם הצליחה לחסוך סכום כסף, בעיקר כי התכוננה לנסוע לבֶּרקוֹביצָה אל בנה; וכל קרוביה המשיכו לתמוך בהם, וכך היה שהם התפרנסו היטב. בּוּ' רוּזוּ, כמו גם הסנ' לִייָלוּצָ'ה אשתו של סנ' יוסף ובִתם הקטנה, היו מרוצים מאוד מחייהם. אולם מותו של חכם מֶרקָדוּצ'וֹ ציער אותם מאוד, וביציאתו של בְּנהּ לבֶּרקוֹביצָה הם

572                    ביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה                                    1862

קיוו להיוושע, ושיהיה להם עתיד שבו יוכלו הם לחיות כמו כל האנשים חיים שקטים יותר. עם זאת הם לא זכו באושר שלו ייחלו.

בשנת 5623 [1863], כאשר כבר ניחמו ממות אביהם, הסנ' יוסף בא לסמוקוב, אסף את אימו, את אשתו ואת ילדתו [בֵּיָה] ואת מעט המיטלטלין שהיו לו בבית; את החלק שיכול היה להוביל ארז, ואת מה שלא שימש עבורו מכר. ובחלוף כמה ימים, אחרי ששלח את כל מטענו, יצאו גם הם. ליוו אותם לדרכם כל הקרובים, כשכל אחד מהם הביא מתנות שונות, והם יצאו לדרכם מרוצים מאוד. בהגיעם לבֶּרקוֹביצָה התקבלו בסבר פנים יפות, וכולם כיבדו אותם. במיוחד העריכו את בּוּ' רוּזוּ שכבר הייתה מיילדת, וידעה להכין תרופות לתינוקות שכמותן לא היו בבֶּרקוֹביצָה. וכך היה שמן ההתחלה החלו לזמן אותה, וכולם שילמו לה מעל הנדרש והיא הייתה שמחה עד מאוד.

את הבית שהיה להם בסמוקוב שכפי הידוע נרכש על ידי חכם אֵלְיָיצ'וּנוֹ וחכם רַבֵּנוּצ'וֹ, למרות שלא היה שייך להם [ליוסף ומשפחתו], הם השכירו לסנ' חַאקוֹ בן רוּזוּ לוי תמורת 150 גרושים לשנה. את דמי השכירות גבה עבורם סנ' נֵסימָצֶ'ה אליהו אריה,[1] והיה שולח אותם לבֶּרקוֹביצָה, העיקר

573                    ביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה                                    1863

שתהיה להם פרנסה טובה יותר. והם כולם השׂתכרו משהו, וכך התפרנסו והמשיכו בחייהם. יותר מכולם השׂתכרה בּוּ' רוּזוּ והיא הייתה זו שהסדירה את כל צורכי הבית.

בשנת 5624 [1864] נולד לסנ' יוסף בן, והם שמחו בו מאוד. כולם בבֶּרקוֹביצָה באו לבקר את היולדת, ובידיהם מתנות רבות על פי המנהג, מכיוון שבּוּ' רוּזוּ הייתה מיילדת והוא [יוסף] היה מלמד. גם הסנ' פַּרדוֹ הביא כל העת [מתנות], כיוון שהיה אחד מהנוֹטַבּלֶס של בֶּרקוֹביצָה. וקראו לו [לרך הנולד] מיכאל.

סנ' יוסף המשיך במִשרת המלַמדוּת, אך למרבה הצער החל שוב לאבד ממשקלו. תמיד היה מתאונן בפני אימו שאינו יכול עוד לעשות את עבודתו ושיֶחֱלֶה בשחפת. ואימו שראתה אותו בכך, מצד אחד הייתה בוכה אבל מצד שני הרגיעה אותו שיסיר מעליו סוג כזה של דאגה. וכך היה שמִדֵי יום היה הולך לעבודה, אך את שכרו השבועי פסקו לשלם לו באופן סדיר. גם ההכנסות הנוספות שהיו לו מקודם, בשנה הזו פסקו. כתוצאה מכך היה במצוקה גדולה מאוד, ומצב רוחו נעשה קודר.

ושוב נותר כל הנטל על כתפיה של בּוּ' רוּזוּ. היא הייתה זו שדאגה לבית, ולילות וימים הייתה מהלכת בין

574                    ביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה                                    1864

הבתים, ועשתה מיני איצ'וֹרייָס לילדים ולנשים, וכאשר היו הנשים יולדות הייתה מיילדת אותן ומשגיחה עליהן.

בשנת 5625 [1865] סנ' יוסף המשיך בעבודתו כמלמד, תמיד בקושי. מיום ליום הלך ונחלש, כל הזמן היה חולה. הוא חש שהאסון מתקרב, כי כבר תקפה אותו השחפת. למרות כל זאת עשה מאמץ גדול ללכת לתלמוד תורה, כי אימו הייתה אומרת לו שאם ישהה בבית זה יעציב אותו עוד יותר, ודי מהר יישכב במיטה; בשל כך הייתה שולחת אותו. הוא היה מיואש, לא אמר דבר, ופעמים רבות נרדם במֶלְדָר[2]. תיאבון לאכול לא היה לו כלל, וכך נמשך הדבר זמן קצר עד שלא יכול היה עוד ללכת. הוא נפל למשכב, וכמה ימים הלך ודעך, עד שלבסוף, בעודו שוכב כך, נפטר. בּוּ' רוּזוּ לא יכלה להינחם והייתה כל הזמן מעולפת, כי לא היה זה רק הכאב על מותו אלא על כך שהוא השאיר ילדים חסרי כול. ורק הסנ' פַּרדוֹ ניחם אותה.

היא מכרה את כל שהיה בבית, וכלתה הייתה מניקה, כך שהם סבלו מקשיי פרנסה. היא רצתה ללכת לסמוקוב, אבל לא יכלה לעזוב את כלתה

575                    ביוגרפיה של סנ' יוסף מיכאל אריה                                    1865

שהייתה מיניקה את בְּנהּ מיכאל. עוד קודם לכן היא ילדה ילד נוסף, אך הוא נפטר צעיר גם כן משחפת. בּוּ' רוּזוּ חזרה שוב לעיסוקה, ובמעט שהשתכרה הם התקיימו תמיד בצמצום גדול, ומובן מאליו שסבלו מעוני רב. החיים שחי הסנ' יוסף היו תמיד בעוני. בכל שנות חייו – 32 שנים, לא ראה מאומה ממנעמי העולם הזה אלא הפוך מכך.

576                              חיים חסרי ישע

הנה כי בחייו הקצרים, לא עלה בידו של הסנ' יוסף להצליח במאומה בכל מה שעסק בו. הוא לא היה כמו אביו – אבוד בחיי העולם הזה. הוא היה שקט מאוד ועמלן מאוד, וכל קרובי משפחתו עזרו לו ככל האפשר. אולם באופיו לא סבל את כל המלאכות שבהן עסק. וכאשר אדם לא יכול לעבוד, הוא לא צריך להילחץ כי זה יגרום לו לשחפת ולמוות. כמו כן, הוא חונך בידי אימו שהיא אישה, ואיזה חינוך יכולה אישה לתת לו במיוחד באותם הזמנים. זה כל מה שיכלה להשיג עבורו. רק מיכאל הקטן נותר מסנ' יוסף.

577

כאן מסתיים הפרק של סנ' יוסף מיכאל אריה, שחי 32 שנים. ובשנה זו, שנת 5625 [1865], נפטר בבֶּרקוֹביצָה, ובכך הסתיים הפרק שלו.

 

📜 שעתוק בלאדינו

570

De aki i endelantre si enpesa la Biografia de S-r. Josef Mihael Arie, kon algunos pasajes, de el anio 5622,

571                                          Biografia de S-r. Josef Mihael Arie.                                  1862

En el anio de 5622, denpoes de la moerte de H. Merkadutcho su Padre, ke estava en Berkovisa, foe ke vino a Samokov i estuvo unos koantos dijas i se reglo fin a un grado, en kaza, ke esto sus tijos non lo decharon nada el ke kudijara, por razon ke rekojera algo de moneda, i tambien porke estuviera mas libero, ke kon esto lo toparon ke iva a estar mas sano, i de la flakeza ke tenija avija espanto ke si iva a entekijar, i su esfoegra ke li era tambien i tija porke era ermana de la madre la Bu. Ruzu, iva a ser ke lo iva a merar mas muntcho, sigun ke por los presipios ja foe ansi, i se foe de moevo solo a Berkovisa, i estuvo el anio entero tambien solo i aparte de la semanada ke tenija avija ke li davan tambien i muntchas Nedavod, de las ke si uzan a dar a los mecharetim, en todas las okaziones de fiestas de los Djidios, i otras, i el ja tuvo fin a este anio komo 2000 groches de paras, i era mui gustozo,

La Bu. Ruzo ke estava en Samokov, era ke si enbezo mui bien la komadres, i ansi era ke la jamavan lo mas de los djidios ke aparte ke ajudava para detener la kaza eja ja pudo avansar tambien i algo de moneda, ke lo todo si prontava para i eja irse a Berkovisa serka de su IJO, i todos sus parientes ke ja tenijan siempre el boen kargo por ejos era ke si iva pasando, i seja la Bu. Ruzu komo tambien i la S-ra Lijalutcha, mujer de S-r. Josef, i sus krijatura eran mui kontentes de sus vida, ma lis burakava muntcho la moerte de H. Merkadutcho, ke kon la ida de sus IJO a Berkovisa tenijan

572                                          Biografia de S-r. Josef Mihael Arie.                                      1862

 la esperansa por ser salvados, i tener un avenir, para poder i ejos bivir sigun toda la djente, una vida mas repozada ma non tuvieron esta vintura, de loke la dezejavan.

En este anio de 5623, ke ejos ja estuvieron konortados de la moerte de sus padre el S-r. Josef, si vino a Samokov i se rekojo, su madre i su mujer i krejatura i de las pokas kozas de mobilija ke el tenija en kaza, partida ke lo podo jevar, lo enpako i esto ke non li servija lo vendjo, i en pasando pokos dijas ke mando todo su bagaje, partieron i ejos, ke los akompanijaron todos sus parientes, kon ke kada uno li jevo de su manera de prezentes, i ejos partieron todos mui bien kontentes, ke en arivando en Berkovisa foeron resividos todos kon boena kara i los katavan a todos sovre todo a la Bu. Ruzu ke ja era komadre i savija azer kuras por las krijaturas ke esto non tenijan en Berkovisa, i ansi era ke de el presipio ja la empesaron a jamar, i todos li pagavan kon su demazija, i de esto si topava mui bien kontente,

            kon la kaza ke tenijan en Samokov, sigun ke ja saven ke foe merkada de H. Elijatchuno kon H. Rabenutcho, i aun kon todo ke non era sujas torna kon todo la dieron a kira a S-r. Hako ben Ruzu, Levi, por 150 groches, a el anio, i la kira si las kovrava S-r. Nesimatche, Elijau Arie, i se la mandava, a Berkovisa, lo todo

573                                          Biografia de S-r. Josef Mihael Arie.                                      1863

para ke ejos tuvieran mas mijor pasadija, i entre todos esto ke ganavan era ke se ivan pasando, ke lo mas muntcho era la Bu. Ruzu ke ganava, i eja era ke akomodava todos los menesteres de la kaza,

En el anio de 5624, li nasio a S-r. Josef un IJO, ke si gustaron muntcho, i todos en Berkovisa la vijitaron a la parida kon las manos jenas ke li jevaron prezentes, sigun el uzu, ke la Bu. Ruzu, ke era komadre, i el ke era Melamed, i ansi ke tambien i el S-r. pardo li jevava siempre, porke el era uno de los notavles de Berkovisa, i lo jamaron Mihael.

            S-r. Josef, era ke kontinuava, en el melamedud, ma por dezgrasija, el enpeso de muevo a ir endo, flako, ke siempre si li akechava ande la madre ke el non lo va a poder azerlo este ofisio, i ke el si va a entekijar, i la madre ke ja lo vija ke estava ansi, iva jorando, de la una parte i de la otra li dava gairet, por ke non si li envistiera este modo de mirikija, i ansi era ke kada dija se iva a el lavoro, i la semanada ke li davan enpesaron a non pagarsila en regla, i de las entradas ke tenija mas antes en este anio non las tuvo, ke era i de esto ke si iva apretando, mas muntcho, i ansi era ke non tenija gana de versi a si[3],

            era ke torna kedava toda la karga a la Bu. Ruzu, ke era eja ke kudijava, i estava notches i dijas kamenando, por todas

574                                          Biografia de S-r. Josef Mihael Arie.                                      1864

las kazas, i aziendo maneras de itchurijas seja a las krijaturas komo tambien i a las mujeres, i koando avijan i paridas era tambien i ke las komadrijava, i las merava,

en el anio de 5625, ke S-r. Josef, kontinuava, en su mizmo melamedud, era siempre por foersa, i dija kada dija, iva endo mas flako, i siempre hazino, i el ja si lo estava kemando[4] ke ja estava atakado de esta maladija, i aun kon todo ke azija gairet para irse a el Talmud tora, ma la madre dezija ke si es ke estava en kaza se iva a sekilijar mas muntcho, i mas presto se iva a etchar en la kama, i por esto era ke lo mandava, i el komo ja estava dezasperado, non avlava nada, i se iva, ke muntchas vezes, se durmia en el meldar,[5] i gana de komer non tenija de el entodo, ke de esta manera, foe endo, poko tiempo fin ke mas non pudo kamenar, i se etcho en kama, ke estuvo pokos dijas ansi apokandose, fin ke kedo sigun ke estava asentado, i murio, i la Bu. Ruzu non si lo estava pudiendo tomarselo a pasensija, ke todo estava kon dezmajos, ke non era solo el mal de la moerte tenija ke decho krijaturas, i de lo todo vazios, era solo el S-r. Pardo ke la konortava,

            eja vindio todo loke tenija en kaza, i su Noera ke estava krijando, estuvieron travando i apretos, por sus mantinimiento eja si kirija vinir a Samokov, ma non podija dechar, a su Noera

575                                          Biografia de S-r. Josef Mihael Arie.                                      1865

ke estava krijando, a su IJO Mihael, ke mas antes ja tenija parido i otro IJO ma i el koal tambien si li murio mansevo i esto tambien de la tekija, era ke la Bu. Ruzu de moevo enpeso en su etcho i de lo poko ke ganava era ke si ivan pasando, lo todo kon la mui grande ikonomoja, ke ja si entiende de sujo ke travavan i boena mizerija, la vida ke bivio el S-r. Josef foe kon siempre mizerija, i todo foe, 32 anios, loke bivio, ke non vido nada de los plazeres de este mundo, otro ke lo todo foe al kontrario,.

576                                          VIDA DEZMAMPARADA.

Na ke i la kurta vida ke Bivio el S-r. Josef, ke non pudo reuchir, en nada, de todo en loke el si entremetio, el non foe komo su Padre depidrido de la vida de este mundo, el ja foe mui repozado i mui penador, i todos sus parientes loke era posivle ja lo ajudaron ma su karakter, non lo rejevava en todos los ofisios enbeveserse, ke koando uno non lo poede, non si deve de apretarse, ke li kavza la tekija i se moere, i tambien ke foe komportado de la madre ke es una mujer, i komo de enstruksion es ke poede tomar de una mujer, sovre todo en akejos tiempos, es ansi ke en esto es loke si poede arivar, es solo un mihael tchiko ke kedo de S-r. Josef,

577

Fin aki si eskapa la partida de S-r. Josef Mihael Arie, ke bivio 32 anios, i es en el anio de 5625, ke murio en berkovisa i se li eskapa su partida,

 

 

📌 הערות שוליים

  1. [1] ניסים בן אליהו, אחיינו של יוסף, אז בן 21, עשה זאת, מן הסתם לפי מצוות אביו. מסתבר כי אֵלְיָיצ'וּנוֹ ורבנוצ'ו, אחיו למחצ'ה של מֶרקָדוּצ'וֹ המנוח, העניקו את שכר הדירה על ביתם כסיוע למשפחתו של אחיהם למחצה המנוח, למרות שהם בעצמם לא היו בעלי אמצעים. המחבר רוצה לומר לנו כאן כי מֶרקָדוּצ'וֹ, ואחרי מותו כל צאצאיו, קיבלו תמיכה מתמדת לא רק מבני דודיו הגבירים, יהודה גבריאל ואברהם, בני יוסף המנוח, אלא גם מבני משפחתו שלו.
  2. [2] מלדר (meldar) היא המילה המקובלת בלדינו לציון ה"חדר" בו למדו הילדים. למרות זאת שימוש זה נדיר מאוד בכרוניקה ומופיע פעמיים בלבד. בד"כ משתמש המחבר במילים מדרש או תלמוד תורה, וראה בעמוד זה למעלה, אם כי משמעותם אינה זהה.
  3. [3] non tenija gana de versi a si, ביטוי במשמעות היה שרוי במצב רוח קודר
  4. [4] el ja si lo estava kemando, ביטוי, חש שקרב ובא אסון. ר' אצל פרץ, ya me lo estava kemando.
  5. [5] Meldar, זוהי המילה המקובלת בלאדינו לציון ה"חדר" בו למדו הילדים. למרות זאת שימוש זה נדיר מאוד בכרוניקה ומופיע פעמיים בלבד. בד"כ משתמש המחבר במילים מדרש או תלמוד תורה, וראה בעמוד זה למעלה, אם כי משמעותם אינה זהה.